Porque hoje é domingo (65)

As acções terroristas ocorridas em Paris no passado dia 7 de Janeiro, depois de concentrarem as atenções públicas ou mediáticas nos actos criminais, naturalmente, começaram a focar-se nas motivações, nas explicações pessoais e sociais. E, associadas a estas últimas, as questões políticas, desde a defesa das liberdades (em manifestações, p.e.) até aos apelos xenófobos (as declarações de Marine Le Pen, p.e.).

Por minha parte, e associando-me ao posicionamento ateu do jornal "Charlie Hebdo" e porque hoje é domingo!, abordo a questão religiosa.

Miguel Real defende que a religião assenta na “suspeita da existência” de uma realidade exterior àquela que conhecemos, uma “realidade outra”.

E que a fé nessa realidade, nesse “outro mundo”, é um sentimento individual, uma “emoção”.

Quanto ao conteúdo doutrinário da religião, ele diz que é “apenas ficção”.

Na minha opinião, a religião explora os sentimentos mais íntimos e intensos inerentes à natureza humana, tal como a política explora o sentido de justiça, e o comércio explora as necessidades materiais.

Um terrorista é feito de todos estes elementos.

Além disso, tal como o comércio inventa novas necessidades, para sobreviver, a política inventa conflitos e a religião inventa infernos e paraísos, pecados e absolvições, deuses, anjos e santos. E mártires!

Um terrorista religioso que sacrifica a sua vida e a dos outros, faz do sangue o combustível que inflama a sua religião. Até porque é no terror que se fundamenta a fé, como Saramago (*) e outros têm mostrado, com fundamento nos “livros sagrados”.

Enquanto portadora de medos e castigos, a religião é, ela própria, terrorista.

(*) Ver minha adenda em “comentários”.